CHARLES BAUDELAIRE LAS FLORES DEL MAL
Inversión de los valores religiosos tradicionales
Según la tradición judeo-cristiana y su visión de mundo existe un Dios que es la encarnación del bien absoluto,la fuerza positiva,la luminosidad;y también está la figura de satanás como la personaficación del mal,la injusticia y de todos los valores negativos.BAUDELAIRE TRATA DE ALGUNA MANERA CAMBIAR,VIRAR ESTE JUICIO-QUE PODRÍA SER TAMBIÉN UN ESTEREOTIPO-.En el caso” LAS LETANIAS DE SATAN”,OBSERVAMOS A UN DIOS-PADRE QUE ES CALIFICADO COMO INJUSTO,identificado con los vencedores del sistema imperante,despiadado,cruel,que es excesivamente rígido y severo,que condena constantemente y que no es comprensivo con los débiles y pecadores.Por el contrario satán,el ángel caído,es considerado una divoinidad también que se identifica con los marginales,con los pobres,con la gente sufriente,con los vencidos del sistema,es calificado como amador,justo,piadoso,comprensivo con todos aquellos vencidos del sistema,miserables,desposeídos,locos,naufragos del mundo.Baudelaire en poesía expresa un rompimiento con la visión cerrada dre lña sociedad occidental judeo-cristiana,y nos ofrece una VISIÓN ORIGINAL,ABIERTA,NO DEL TODO OPUESTA A LA VERSIÓN OFICIALNOS OFRECE UNA VISIÓN ALTERNATIVA Que sin embargo,en su esencia,sigue siendo MUY CRISTIANA,PUES UTILIZA TODO SU IMAGINARIO:UTILIZA LAS MISMAS FORMAS,LAS MISMAS IDEAS CENTRALES,LA IDENTIFICACIÓN CON LOS QUE SUFREN,LA PIEDAD,ETC.
EL SATANISMO BAUDELERIANO
El poeta hace una gran alegoría IDENTIFICANDO LA RELIGIÓN CON EL ORDEN ESTABLECIDO,EL STABLISHMENT,EL STATU QUO,CON EL SISTEMA ECONOMICO-SOCIAL
EN EL QUE VIVE.Trata de relacionar al DIOS-VENCEDOR CON EL SISTEMA CAPITALISTA,STATU QUO-Y SUS BENEFICIARIOS- Y AL satan derrotado se lo relaciona con los excluídos,los marginales,los rebeldes,los excéntricos,los libre-pensadores(LA OTRA CARA DEL SISTEMA,LOS OUTSIDERS).Al gran poeta francés hay que tomarlo como un poeta que hace alegorías,metáforas,que se expresa a través de símbolos,y no hay que tomarlo erroneamente al pié de la letra y calificarlo como un satanista militante o romántico,participante de un dogma o de un culto.
LO QUE BAUDELAIRE ESTRICTAMENTE HACE ES HACER POESÍA,LITERATURA.NO SE PUEDE CONFUNDIR UNA LICENCIA POÉTICA CON LA VIDA REAL.
Embriagado de belleza, de ginebra y literatura, borracho al fin de estímulo, poesía, yo os escribo desde mi juventud perdida, desde los recuerdos más vehementes, desde la propia épica, al fin ebrio.
Baudelaire fue para algunos la crítica y síntesis del Romanticismo, para otros el precursor del simbolismo, y tal vez haya sido ambas cosas al mismo tiempo. También es considerado el padre espiritual del decadentismo. Hay al menos coincidencias de que formalmente abrió el camino de la poesía moderna. Su oscilación entre lo sublime y lo diabólico, lo alto y lo bajo, el ideal y el aburrimiento angustioso (el Spleen) se corresponde con un espíritu nuevo en la percepción de la vida urbana. Además, estableció para la poesía una estructura basada en "Correspondencias", idea ésta que desarrolla en el poema de ese nombre con el que abre "Las flores del mal".
Comentarios
LAS LETANIAS DE SATAN
¡Oh, tú, el más sabio y el más bello de los ángeles,
dios traicionado por la suerte y privado de alabanzas!
¡Satán, ten piedad de mi larga miseria!
Oh, príncipe del exilio, a quien se le ha hecho un agravio,
y que, vencido, siempre te levantas más fuerte,
¡Satán, ten piedad de mi larga miseria!
Tú que lo sabes todo, gran rey de las cosas subterráneas,
sanador familiar de las angustias humanas,
¡Satán, ten piedad de mi larga miseria!
Tú que, lo mismo a los leprosos que a los parias malditos,
enseñas por el amor el gusto del Paraíso,
¡Satán, ten piedad de mi larga miseria!
Tú que de la muerte, tu vieja y fuerte amante,
engendras la esperanza -¡una loca encantadora!
¡Satán, ten piedad de mi larga miseria!
Tú que haces al proscrito esta mirada calma y alta
que condena todo un pueblo alrededor del patíbulo,
¡Satán, ten piedad de mi larga miseria!
Tú que sabes en qué ángulos de las tierras envidiosas
el Dios celoso escondió las piedras preciosas,
¡Satán, ten piedad de mi larga miseria!
Tú, en quien la mirada clara conoce los profundos arsenales
donde duerme amortajado el pueblo de los metales,
¡Satán, ten piedad de mi larga miseria!
Tú, en quien la larga mano esconde los precipicios
al sonámbulo errante al borde de los edificios,
¡Satán, ten piedad de mi larga miseria!
Tú que, mágicamente, ablandas los viejos huesos
del borracho tardo atropellado por los caballos,
¡Satán, ten piedad de mi larga miseria!
Tú, que para consolar al hombre frágil que sufre,
nos enseñas a mezclar el salitre y el azufre,
¡Satán, ten piedad de mi larga miseria!
Tú, que pones tu marca, oh, cómplice sutil
en la frente de Creso despiadado y vil,
¡Satán, ten piedad de mi larga miseria!
Tú, que metes en los ojos y en el corazón de las muchachas
el culto de la llaga y el amor de los andrajos,
¡Satán, ten piedad de mi larga miseria!
Bastón de los exiliados, lámpara de los inventores,
confesor de los ahorcados y de los conspiradores,
¡Satán, ten piedad de mi larga miseria!
Padre adoptivo de estos que en su negra cólera
del paraíso terrestre ha expulsado Dios Padre,
¡Satán, ten piedad de mi larga miseria!
ORACIÓN
¡Gloria y alabanza a ti, Satán, en las alturas
del cielo, donde tú reinaste, y en las profundidades
del infierno, donde, vencido, sueñas en silencio!
¡Haz que mi alma un día, bajo el Árbol de la Ciencia,
cerca de ti repose en la hora en que en tu frente,
como un Templo nuevo, sus ramajes se extenderán!
GRACIAS MAESTRO
- CHARLES BAUDELAIRE -
