miércoles, 30 de diciembre de 2009

las canciones de la decada

Las 100 Canciones de la Decada
segun Rolling Stone

MUCHA AMERICANADA,DEMASIADO....

Les dejo la lista completa a ver que les parece…

1. Gnarls Barkley — “Crazy”




2. Jay-Z — “99 Problems”
3. Beyoncé — “Crazy in Love”
4. Outkast — “Hey Ya!”
5. M.I.A. — “Paper Planes”
6. The White Stripes — “Seven Nation Army”



7. Yeah Yeah Yeahs — “Maps”
8. Amy Winehouse — “Rehab”
9. U2 — “Beautiful Day”




10. Eminem — “Stan”
11. MGMT — “Time to Pretend”
12. Eminem — “Lose Yourself”



13. 50 Cent — “In Da Club”
14. Missy Elliott — “Get Ur Freak On”
15. Johnny Cash — “Hurt”

16. The Strokes — “Last Nite”
17. Bob Dylan — “Mississippi”
18. Kelly Clarkson — “Since U Been Gone”
19. Kanye West — “Jesus Walks”
20. Justin Timberlake — “Cry Me a River”
21. OutKast — “B.O.B.”
22. Amerie — “1 Thing”
23. Rihanna — “Umbrella”
24. Radiohead — “Everything in Its Right Place”
25. Missy Elliott — “Work It”
26. Coldplay — “Clocks”
27. The Postal Service — “Such Great Heights”
28. Randy Newman — “A Few Words in Defense of Our Country”
29. Kanye West — “Gold Digger”
30. R. Kelly — “Ignition (Remix)”
31. The Flaming Lips — “Do You Realize?”
32. Franz Ferdinand — “Take Me Out”
33. Daft Punk — “One More Time”
34. Coldplay — “Yellow”
35. Bruce Springsteen — “The Rising”
36. U2 — “Moment of Surrender”
37. LCD Soundsystem — “Losing My Edge”
38. Gorillaz — “Clint Eastwood”
39. Modest Mouse — “Float On”
40. Kelis — “Milkshake”
41. LCD Soundsystem — “All My Friends”
42. Arcade Fire — “Wake Up”
43. The Roots — “The Seed (2.0)”
44. Britney Spears — “Toxic”
45. Kylie Minogue — “Can’t Get You Out of My Head”
46. MGMT — “Kids”
47. Green Day — “American Idiot”
48. The Killers — “Mr. Brightside”
49. The Walkmen — “The Rat”
50. Beyoncé — “Single Ladies”
51. D’Angelo — “Untitled (How Does It Feel)”
52. Christina Aguilera — “Beautiful”
53. The Rapture — “House of Jealous Lovers”
54. Coldplay — “The Scientist”
55. OutKast — “Ms. Jackson”
56. Radiohead — “Idioteque”
57. The Shins — “New Slang”
58. The White Stripes — “Fell In Love With a Girl”
59. The Strokes — “Hard to Explain”
60. Beyoncé — “Irreplaceable”
61. Jet — “Are You Gonna Be My Girl”
62. Alicia Keys — “Fallin’”
63. Lil Wayne — “A Milli”
64. U2 — “Vertigo”
65. Green Day — “Boulevard of Broken Dreams”
66. Madonna — “Music”
67. Wilco — “Jesus, Etc.”
68. Coldplay — “Viva La Vida”
69. Santigold — “L.E.S. Artistes”
70. Arctic Monkeys — “I Bet You Look Good on the Dance Floor”
71. Justice — “D.A.N.C.E.”
72. Kings of Leon — “Use Somebody”
73. Queens of the Stone Age — “No One Knows”
74. TV on the Radio — “Wolf Like Me”
75. Arcade Fire — “Rebellion (Lies)”
76. Madonna — “Hung Up”
77. Dixie Chicks — “Not Ready to Make Nice”
78. LCD Soundsystem — “Daft Punk is Playing at My House”
79. Robert Plant and Alison Krauss — “Gone Gone Gone”
80. Phoenix — “1901″
81. Pink — “Get The Party Started”
82. Jay-Z — “Dirt Off Your Shoulder”
83. The Gossip — “Standing in the Way of Control”
84. The Clipse — “Grindin’”
85. The Dirty Projectors — “Stillness Is the Move”
86. Aaliyah — “Try Again”
87. The Knife — “Heartbeats”
88. Jay-Z — “Izzo (H.O.V.A.)”
89. Bright Eyes — “Lua”
90. Midlake — “Roscoe”
91. Bruce Springsteen — “My City of Ruins”
92. Brad Paisley — “Alcohol”
93. Snoop Dogg — “Drop It Like It’s Hot”
94. Radiohead — “Pyramid Song”
95. Mary J. Blige — “Family Affair”
96. Lady Gaga — “Poker Face”
97. Fleet Foxes — “White Winter Hymnal”
98. Amy Winehouse — “Back to Black”
99. Gorillaz — “Feel Good Inc.”
100. Damian Marley — “Welcome to Jamrock”

martes, 29 de diciembre de 2009

LOS INDEPENDENT SPIRIT AWARDS ...

LOS PREMIOS MÀS IMPORTANTES PARA LOS VERDADEROS CINÈFILOS NORTEAMERICANOS,LEJOS
DEL MAINSTREAM

NOMINADOS DEL 2009

BEST FEATURE MEJOR FILM

'(500) Days Of Summer'



'Amreeka'



'Precious'




'Sin Nombre'



'The Last Station'






MEJOR DIRECTOR

Ethan Coen, Joel Coen, 'A Serious Man'



Lee Daniels, 'Precious'

Cary Joji Fukunaga, 'Sin Nombre'

James Gray, 'Two Lovers'



Michael Hoffman, 'The Last Station'


MEJOR OPERA PRIMA(Award given to the director and producer)

'A Single Man,' Director: Tom Ford, Producers: Tom Ford, Andrew Miano, Robert Salerno, Chris Weitz
'Crazy Heart,' Director: Scott Cooper, Producers: T Bone Burnett, Judy Cairo, Rob Carliner, Scott Cooper, Robert Duvall
'Easier With Practice,' Director: Kyle Patrick Alvarez, Producer: Cookie Carosella
'Paranormal Activity,' Director: Oren Peli, Producer: Jason Blum, Oren Peli
'The Messenger,' Director: Oren Moverman, Producers: Mark Gordon, Lawrence Inglee, Zach Miller



JOHN CASSAVETES AWARD

(Given to the best feature made for under $500,000)
'Big Fan'
'Humpday'
'The New Year Parade'
'Treeless Mountain'
'Zero Bridge'



BEST SCREENPLAY MEJOR GUIÒN

Alessandro Camon, Oren Moverman, 'The Messenger'
Michael Hoffman, 'The Last Station'
Lee Toland Krieger, 'The Vicious Kind'
Greg Mottola, 'Adventureland'
Scott Neustadter, Michael H. Weber, '(500) Days Of Summer'



BEST FIRST SCREENPLAY

Sophie Barthes, 'Cold Souls'
Scott Cooper, 'Crazy Heart'
Cherien Dabis, 'Amreeka'
Geoffrey Fletcher, 'Precious: Based on the Novel Push by Sapphire'
Tom Ford, David Scearce, 'A Single Man'



BEST FEMALE LEAD ACTRIZ

Maria Bello, 'Downloading Nancy'
Helen Mirren, 'The Last Station'
Gwenyth Paltrow, 'Two Lovers'
Gabourey Sidibe, 'Precious: Based on the Novel Push by Sapphire'
Nisreen Faour, 'Amreeka'



BEST MALE LEAD ACTOR

Jeff Bridges, 'Crazy Heart'
Colin Firth, 'A Single Man'
Joseph Gordon-Levitt, '(500) Days Of Summer'
Souléymane Sy Savané, 'Goodbye Solo'
Adam Scott, 'The Vicious Kind'


BEST SUPPORTING FEMALE
Dina Korzun, 'Cold Souls'
Mo'Nique, 'Precious'
Samantha Morton, 'The Messenger'
Natalie Press, 'Fifty Dead Men Walking'
Mia Wasikowska, 'That Evening Sun'


BEST SUPPORTING MALE
Jemaine Clement, 'Gentlemen Broncos'
Woody Harrelson, 'The Messenger'
Christian McKay, 'Me and Orson Welles'
Raymond McKinnon, 'That Evening Sun'
Christopher Plummer, 'The Last Station'

LA ILUSIÒN DE DIOS -ABRE LOS OJOS-

DOCUMENTAL ACERCA DEL LIBRO DEL MISMO TÌTULO
-RICHARD DAWKINS-

LA RELIGIÒN ES EL OPIO DEL PUEBLO...LO ES?

















CESARE PAVESE :VENDRÀ LA MUERTE......



EL ARTISTA ES UN SER DESADAPTADO





ESCEPTICISMO ANGUSTIA SOLEDAD




ANSIEDAD VITAL CONTEMPLACIÒN OBSESIÒN CON LA IDEA DEL SUICIDIO





LENGUAJE SIMPLE DESNUDO SOBRE LO COTIDIANO






NO MÀS PALABRAS,UN GESTO






EL PRIMER BOLERO DE LA HISTORIA

Tristezas

Tristezas me dan tus penas mujer,
profundo dolor; no dudes de mí.
No hay prueba de amor que deje entrever
Cuanto sufro y padezco por ti.
La suerte es adversa conmigo,
no deja ensanchar mi pasión,
un beso me diste un día
lo guardo en el corazón.

Este fue el primer Bolero. El juego del Amor y del dolor que se hacen palabras entrelazadas con notas musicales.


Don José Viviano Sánchez, más conocido como José “Pepe” Sánchez fue el primer compositor de un Bolero: Tristezas. Se acepta que este fue el primer Bolero, compuesto en Santiago de Cuba en el 1883,- aunque algunos difieren la fecha-, lo importante es que esa pieza dio origen formal al género y con el acompañamiento musical que denominamos “clásico” (las guitarras y la percusión). Así el Bolero evolucionó de música de cantinas y peñas a música de serenatas. El toque romántico le permitió adaptarse a todas las clases y el avance tecnológico (en este caso, la radio) le permitió universalizarse y luego otro prodigio de la ciencia (la grabación y el disco de acetato y vinilo) le permitió perpetuarse en el tiempo. (Daniel Terán-Solano)





Tristezas"
Tristezas me dan tus penas mujer,
profundo dolor; no dudes de mí.
No hay prueba de amor que deje entrever
Cuanto sufro y padezco por ti.
La suerte es adversa conmigo,
no deja ensanchar mi pasión,
un beso me diste un día
lo guardo en el corazón.









jueves, 24 de diciembre de 2009

HOMENAJE AL SUBCOMANDANTE MARCOS- E.Z.L.N
















LA NOTICIA COMO ESPECTÀCULO

Por Juan Gargurevich



¿PREFIERES LA NOTICIA O LA INFORMACIÒN?



Los periodistas han celebrado su Día, con homenajes, añoranzas, reflexiones sobre su historia y lúgubres augurios para el futuro pues todo parece indicar que estamos en el comienzo del fin del periodismo como lo conocemos hoy.

No es novedad. Varios “nuevo periodismos” registra la historia coincidiendo con generaciones obligadas a retroceder y dar paso a otras que renovaron el oficio y que a su vez fueron empujadas por los que venían…

¿Será posible adelantar una descripción de la nueva generación que nos reemplaza? Creo que sí, por lo menos parcialmente si nos atenemos a los periódicos que se están elaborando o, para decirlo mejor, los nuevos productos periodísticos que se lanzan al mercado, o que se renuevan para abandonar signos de vejez y brindar rostros gratos a los grandes públicos juveniles.

La característica principal de este nuevo periodismo que trata de sobrevivir en la versión impresa y se traslada con todo a los medios audiovisuales, Internet incluido, es la liviandad, la ligereza, la irrelevancia. En suma, la noticia brindada al público como si fuera un espectáculo que mostrar y que es producida con arreglo a métodos de farándula más que a rigor periodístico.

Hace muchos años, dicen los historiadores del periodismo, los dueños del negocio debieron optar sobre las características de los diarios. O se prefería las “Noticias” o la “Información” y la diferencia era simple porque la primera opción significaba elegir entre los sucesos del día aquellos que captaran la atención masiva sin importar si el dato era útil o no.

La otra elección, la Información, se dirigía a públicos que decidían leer explicaciones de cómo y porqué pasaban las cosas y qué debía esperarse como consecuencia de un suceso que no sería jamás recogido por el otro periodismo, el que hacía reír con notas curiosas, llorar con las historias de interés humano, aterrorizar con los monstruos violadores y asesinos de la periferia de las ciudades.



Así se desarrolló, aquí y allá la diferencia entre la prensa sensacionalista y la prensa de relevancia, seria, llamada también “de referencia”. La diferencia era clara y enorme y el mercado de lectores, oyentes, televidentes, estaba muy claro en su elección cuando buscaba un medio para informarse… o noticiarse.

EL PERIODISMO DE HOY



Hoy comprobamos que aquel contraste comienza a desdibujarse porque la prensa otrora de referencia comienza a rebajar sus ambiciones de llegar a públicos diferenciados buscando noticias, en el sentido que dimos arriba a los sucesos.

Y esta descripción no quiere avanzar hacia una crítica melancólica tipo “todo periodismo pasado fue mejor” porque sencillamente tenemos que aceptar que así están las cosas y debemos prepararnos para el cambio armándonos con las nuevas tecnologías que facilitan el uso predominante, preferente, de la imagen sobre el texto.

Se podría oponer a esta reflexión que nunca antes había tenido el público tanto acceso a noticias, que Internet ha terminado con el monopolio noticioso de los viejos medios masivos y que la posibilidad de elegir alcanza hoy cotas inimaginables hace solo diez años.

El problema es que los públicos masivos que consumen este nuevo periodismo que describimos comienzan a creer que es el único que hay porque el otro no es de fácil acceso. El que se ofrece, grita y domina el medio es el que ha decidido que un asesinato que contenga los elementos clásicos de Notoriedad, Dinero, Sexo, Misterio, Violencia es una mejor noticia que las aburridas y reiterativas notas sobre derechos humanos, corrupción, crisis económica, etc.

Citemos un par de ejemplos recientes. Los enfrentamientos en la amazonía entre las fuerzas policiales y miembros de comunidades indígenas y que tuvo consecuencias trágicas fue cubierto por la mayoría de medios como si se tratara de una batalla en la que había que registrar los hechos violentos, fotografiarlos, grabarlos, mostrar el llanto de las viudas, el dolor de los huérfanos.

Las razones, el porqué pasó, tuvieron espacios mínimos y esto podría comprobarlo con una cinta de medir cualquier estudiante de investigación. Se prefirió la noticia, la imagen de los enfrentamientos, el espectáculo dramático, a un balance adecuado, razonado, para conocer a ciencia cierta lo que pasó allá en la selva.

Otro caso muy reciente es la cobertura espectacular que se viene otorgando al caso de una joven acusada de mandar matar a su madre con la complicidad de una amiga. Ambas están en la cárcel y aunque es verdad que el asunto es sórdido también es cierto que el poder judicial quizá no pudo resistir la presión de los medios que exigían la prisión, acusándolas sin esperar a que los jueces decidan.

¿Este es el tipo de nuevo periodismo que se nos viene? La televisión ya lo decidió al vertebrar sus noticieros con amplia mayoría de casos de violencia, la radio solamente araña la realidad porque prefiere la música y la frondosidad de Internet la hace casi inabordable.

Menudo reto tienen los profesores de periodismo cuando afrontan la tarea de preparar los nuevos cuadros para el nuevo periodismo. Ya hemos aprendido que las aulas no pueden reproducir la realidad, “la calle”, y que muchas buenas intenciones quedan en la puerta de ingreso al medio de información, pero sabemos también que la decencia, la dignidad, la porfía por la verdad son posibles y que deben acompañar a este ineludible nuevo periodismo.

martes, 22 de diciembre de 2009

RICHARD DAWKINS : EL VIRUS DE LA FE










CONÒZCAMOS A :CARLOS VARELA

GRAN CANTAUTOR CUBANO




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Guillermo Tell no comprendió a su hijo que un día se aburrió de la manzana en la cabeza y echó a correr y el padre lo maldijo pues como entonces iba probar su destreza. Guillermo Tell, tu hijo cre...
Guillermo Tell no comprendió a su hijo
que un día se aburrió de la manzana en la cabeza y echó a correr y el padre lo maldijo pues como entonces iba probar su destreza.

Guillermo Tell, tu hijo creció
quiere tirar la flecha,
le toca a él probar su valor
usando tu ballesta.

Guillermo Tell no comprendió el empeño
pues quien se iba a arriesgar al tiro de esa flecha y se asustó cuando dijo el pequeño ahora le toca al padre la manzana en la cabeza.

Guillermo Tell, tu hijo creció
quiere tirar la flecha,
le toca a él probar su valor
usando tu ballesta.

A Guillermo Tell no le gustó la idea
y se negó a ponerse la manzana en la cabeza diciendo que no era que no creyera pero qué iba a pasar si sale mal la flecha.

Guillermo Tell tu hijo creció
quiere tirar la flecha
le toca a él probar su valor
usando tu ballesta.

Guillermo Tell no comprendió a su hijo
que un día se aburrió de la manzana en la cabeza

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sábado, 12 de diciembre de 2009

SEBASTIÀN SALAZAR BONDY :TODO ESTO ES MI PAÌS

Todo esto es mi país:

Este poema, uno de los más intensos de la vigorosa poesía peruana fue publicado en el libro Confidencia en alta voz , en 1960. Su autor, Sebastián Salazar Bondy (Lima 1924 - 1965) no sólo fue un importante poeta de la generación del 50, sino también uno de sus más notables narradores, dramaturgos y promotores culturales.






Mi país, ahora lo comprendo, es amargo y dulce;
mi país es una intensa pasión, un triste piélago, un incansable manantial
de razas y mitos que fermentan;
mi país es un lecho de espinas, de caricias, de fieras,
de muchedumbres quejumbrosas y altas sombras heladas;
mi país es un corazón clavado a martillazos,
Desde los primeros versos y más aun desde el título, el poeta anuncia la insistente exposición de la diversidad, de la existencia de la unidad contradictoria, de la multiplicidad que caracteriza el territorio peruano. El carácter amoroso de la exposición, la cercanía afectiva con la realidad representada queda también expresada al denominar «mi» país al espacio que convoca la pasión, las caricias y el corazón infamemente clavado.

Un bosque impenetrable donde la luz se precipita
desde las copas de los árboles y las montañas inertes;
mi país es una espuma, un aire, un torrente, un declive florido,
un jardín metálico, longevo, hirviente, que vibra
bajo soles eternos que densos nubarrones atormentan;


Mi país es una fiesta de ebrios, un fragor de batalla, un guerra civil,
un silencioso páramo cuyos frutos son jugosos,
un banquete de hambres, un templo de ceremonias crueles,
un plato vacío tendido hacia la nada,
un parque con niños, con guitarras, con fuegos,
un crepúsculo infinito, una habitación abandonada, un angustiado grito
un vado apacible en el cual se celebra la vida;
mi país es un sepulcro en medio de la primavera,
una extraña silueta que abruma con su brillo la soledad,
un anciano que camina lentamente, un ácido que horada los ojos,
un estrépito que apaga todas las músicas terrenales,
un alud de placeres, un relámpago destructor, un arrepentimiento sin culpa


Un sueño de oro, un despertar de cieno, una vigilia torva,
un día de pesar y otro de risa que la memoria confunde,
un tejido de lujo, una desnudez impúdica, una impaciente eternidad;
mi país es un recuerdo y una premonición, un pasado inexorable
y un porvenir de olas, resurrecciones, caídas y festines;
mi país es mi temor, tu ira, la voracidad de aquel,
la miseria del otro, la defección de muchos, la saciedad de unos cuantos,
las cadenas y la libertad, el horror y la esperanza, el infortunio y la victoria,
la sangre que fluye por las calles hasta chocar con el horizonte
y de ahí retorna como una resaca sin fin;


Mi país es la mujer que amo y el amigo que abrazo tan solo por amigo,
el extraño que te sorprende con su odio y el que te da la mano porque quiere;
mi país es la ventana por la que miro la tarde,
la tarde que cae con sus ramas de melancolía en mi pecho,
y el agua matinal con que limpio mis pupilas de imágenes sucias,
el aire que respiro al salir de mi casa cada día,
y la gente que se precipita conmigo a los quehaceres sin sentido,
el trabajo, la fatiga, la enfermedad, la locura, el pensamiento,
la prisa, la desconfianza, el ocio, el café, los libros, las maldiciones;
mi país es la generosa mesa de mi casa y los rostros familiares
donde contemplo la marea incansable de mi dicha,
el cigarrillo que consumo como una fe que se renueva
y el perro cuya piel es cálida como su amistad;


Mi país son los mendigos y los ricos, el alcohol y la sed,
la aventura de existir y el orden en que elijo mis sacrificios;
mi país es cárcel, hospital, hotel, y almacén, hogar, arsenal;
mi país es hacienda, sembrío, cosecha;
mi país es escasez, sequía e inundación;
mi país es terremoto, lluvia, huracán;
mi país es vegetal, mineral, animal;
mi país es flexible, rígido, fluido;
mi país es líquido, sólido inestable;
mi país es republicano, aristocrático, perpetuo;
mi país es cuna, tumba, lecho nupcial;
mi país es indio, blanco, mestizo;
mi país es dorado, opaco, luminoso;
mi país es negro, amarillo cobrizo;
mi país es amable, hosco, indiferente;
mi país es azúcar, tungsteno, algodón;
mi país es plata, nieve, arena;
mi país es rudo y delicado, débil y vigoroso, angelical y demoníaco;
mi país es torpe y perfecto;
mi país es enorme y pequeño;
mi país es claro y oscuro;
mi país es cierto e ilusorio;
mi país es agresivo y pacífico;
mi país es campana,
mi país es torre,
mi país es isla,
mi país es arca,
mi país es luto,
mi país es escándalo,
mi país es desesperación,
es crisis, escuela, redención, ímpetu, crimen,
y lumbre, choque cataclismo,
y llaga, renunciación, aurora,
y gloria, fracaso, olvido;


Mi país es tuyo
mi país es mío,
mi país es de todos,
mi país es de nadie, no nos pertenece, es nuestro, nos lo quitan,


tómalo, átalo, estréchalo contra tu pecho, clávatelo como un puñal,
que te devore, hazlo sufrir, castígalo y bésalo en la frente,
como a un hijo, como a un padre, como a alguien cansado que acaba de nacer,
porque mi país es,
simple, pura, infinitamente es,
y el amor canta y llora, ahora lo comprendo, cuando ha alcanzado lo imposible.

TRIBUTO PARA TURISTAS....CREO

jueves, 10 de diciembre de 2009

EL LIBRO DE LA DÈCADA :LA DOCTRINA DEL SHOCK




Reseña del último libro de Naomi Klein, Shock Doctrine
La doctrina del shock: una contrahistoria del neoliberalismo


Benedetto Vecchi




Una cosa es cierta. Naomi Klein, tras el éxito de NoLogo, no se ha quedado mano sobre mano. Se puso nuevamente en ruta, visitando o viviendo por breves períodos en Argentina, Brasil, Sudáfrica, Chile, Bolivia, Irak, Sri Lanka, Tailandia, Líbano, Rusia y, huelga decirlo, EEUU. Desde esos países ha enviado reportajes y en esos países ha entrevistado a economistas y a activistas para periódicos como The Guardian, The Nation o el New York Times. Al propio tiempo, ha acumulado información sobre los cambios operados en el neoliberalismo tras el ataque al World Trade Center neoyorquino del 11 de septiembre de hace ahora seis años. Con el paso del tiempo, sin embargo, ha madurado en ella la convicción de que el capitalismo del siglo XX presentaba robustos elementos de continuidad, pero también de discontinuidad, respecto a los elementos que la ensayística contemporánea llama los gloriosos treinta años, es decir, el período de desarrollo económico y social que siguió a la II Guerra Mundial, que vio surgir en muchos países la presencia reguladora del estado en la economía y en la vida social.

La continuidad venía del Estado de Bienestar, en sus diversas traducciones nacionales, y de una relación de dominación de algunos países fuertes respecto de otros países "débiles", usados precisamente como laboratorios de experimentación de políticas económicas desprejuiciadas que en el potente Norte habrían hallado no pocas resistencias por parte de las fuerzas sindicales y políticas del movimiento obrero y de otros movimientos sociales. Lo difícil, en cambio, era perfilar las discontinuidades. Y son precisamente las discontinuidades las que centran la atención de Naomi Klein.

La constelación neoliberal

El resultado es un libro que puede leerse como una contrahistoria del neoliberalismo contemporáneo. Su título, Skock doctrine [La doctrina del shock], introduce inmediatamente en la tesis del volumen: las crisis –económicas, sociales o políticas— y las catástrofes ambientales son usadas para introducir unas reformas neoliberales que han llevado a la demolición del Estado de Bienestar.

El libro entra, para empezar, en el corazón de la Guerra Fría. En aquellos años, el futuro premio Nóbel de economía Milton Friedman empieza a urdir su tejido para construir una red intelectual de investigadores favorables al libre mercado. Es un economista brillante, pero sus propuestas a favor de la demolición de la intervención estatal en la sociedad y en la economía resultan demasiado "extremistas" en relación a lo que hacen las empresas y el gobierno de Washington. Con todo y con eso, su centro de investigación recibe financiación de fundaciones privadas y del gobierno. Milton Friedman sostiene ya entonces que las crisis pueden usarse para una "terapia de shock" a favor del libre mercado.

Milton Friedman se convierte en el agit-prop del neoliberalismo, mientras que sus discípulos son enviados por el mundo entero en misión de proselitismo. Sus recetas acabarán convirtiéndose en programas de política económica en Chile, Paraguay, Argentina, Brasil, Guatemala, Venezuela. Hay un pequeño problema. Son programas aplicados con carros blindados en las calles y tortura sistemática en las prisiones, mientras el número de desaparecidos llega a ser tan alto, que ni siquiera los medios de comunicación estadounidenses pueden ignorarlo.

La parte del libro que habla de los años sesenta y setenta cuenta la historia de los golpes de Estado y del uso sistemático de la violencia contra los opositores políticos, y puede parecer un dejà vu de historias sabidas desde hace tiempo. Pero Naomi Klein lo presenta como la primera crisis del neoliberalismo. Chile, Argentina y Paraguay son laboratorios en los que se enriquecen muchas transnacionales estadounidenses, a las que se les permite apropiarse de muchas materias primas y abrir nuevos mercados para sus productos. Una especie de renovada acumulación primitiva deslocalizada fuera de las fronteras nacionales. Por eso vale la pena financiar, de consuno con Washington, el terrorismo de estado chileno, argentino, brasileño y paraguayo. Y es precisamente en ese período que la red intelectual tejida por Friedman se consolida y se extiende al mismo tiempo.



Resulta impresionante el trabajo hecho por Naomi Klein de reconstrucción de las carreras políticas, los vínculos de amistad, las relaciones de negocios de hombres –de Dick Cheney a Donald Rumsfeld, de John Ashcroft a Domingo Cavallo, de Michel Camdessus a Paul Bremen, a Paul Wolfowitz y a la familia Bush— que pasan de un consejo de administración de alguna transnacional a la dirección de un think thank neoliberal, de puestos de responsabilidad en algún gobierno a los despachos del Banco Mundial o del FMI.

La hasta ahora contada es historia conocida fuera de los EEUU. Naomi Klein lo sabe, pero también es consciente de que en los EEUU es historia sabida o desvelada sólo para una minoría de activistas o intelectuales radicales. De aquí su obra de sistematización de las informaciones antes de entrar a contar la segunda ola neoliberal, que tiene, como la primera, un apóstol. Es otro economista, se llama Jefrey Sachs y quiere demostrar que el libre mercado, a diferencia de lo que pareció ser el caso en América Latina, no es incompatible con la democracia. Es un auténtico "evangelista del capitalismo democrático", y ve en el desplome de la Unión Soviética y del socialismo real la mejor oportunidad para conciliar la democracia con las "leyes naturales" del mundo de los negocios. Aconseja –y es escuchado— a la Polonia de Lech Walesa y a la Rusia de Boris Yeltsin una desregulación radical de sus economías. Su receta será un fracaso, pero en ese mismo momento su "terapia de shock" halla un valioso aliado en un FMI ya definitivamente depurado de economistas vinculados todavía a las teorías de Lord Maynard Keynes. La deuda será el arma vencedora empleada por los neoliberales, que concederán préstamos sólo a condición de que se desregularice completamente la economía. Es el llamado consenso de Washington, son su corolario de "programas de ajuste estructural". Como en el pasado, las transnacionales se harán de oros, pero Sachs, lo mismo que los demás "evangelistas del libre mercado", sostiene que lo que ahora corresponde es que todas las actividades productivas y los servicios sociales gestionados por el estado sean puestos en almoneda, aun a costa de sacrificar centenares de miles de puestos de trabajo sobre el altar de la competitividad internacional. La pobreza, no dejan de repetir, es un efecto colateral que sin embargo acabará siendo despejado por la mano invisible del mercado.

La "terapia de shock" se nutre ya de estrategias de marketing, propaganda y falsificación de datos, tratando de demostrar que el mercado libre es la única vía para escapar de la decadencia económica y de la pobreza masiva. Pero el consenso tiene que ser conquistado electoralmente, aun si eso puede llegar a ralentizar el ritmo de "reformas".

La política woodoo

Para remover ese obstáculo hay una estrategia bien probada durante la "guerra de la deuda" en América Latina: crear el pánico, para luego presionar a fin de que se adopten "terapias" económicas neoliberales. El Banco Mundial y el FMI se convierten entonces en instituciones supranacionales adaptadas al objetivo de limitar la soberanía popular y privar a los gobiernos nacionales de cualquier autonomía decisional. Los programas económicos son, pues, confeccionados en Washington, pero su aplicación in situ viene garantizada por personal político "fiel a la línea". Nami Klein muestra documentalmente cómo incluso las crisis asiáticas de los años noventa tuvieron como protagonistas al Banco Mundial y al FMI, que orquestaron a sabiendas la crisis financiera a fin de demoler toda presencia estatal en la economía. Y cuando Tailandia, Filipinas, Malasia, Indochina y Corea del Sur capitularon frente al FMI, un "Chicago boy" escribió una columna en el Financial Times parangonando la revolución del libre mercado en Asia con una "segunda caída del Muro de Berlín".

En América Latina la situación es distinta. Las dictaduras se desplomaron una tras otra y subieron al poder muchas coaliciones de centroizquierda. Es la era, afirma Naomi Klein, de la política woodoo, caracterizada por programas electorales keynesianos y sucesivas políticas económicas rígidamente neoliberales.

La embrollado ovillo que Naomi Klein pacientemente deshilvana muestra no tanto un comité de negocios de la burguesía, cuanto un trust de empresas cuyo negocio consiste en el vaciamiento del estado de toda función, incluida la de la guerra. Es el nacimiento del "estado corporativista", según lo define la autora, en donde una restringida elite pasa de una empresa a cargos públicos sin el menor respeto a las normas liberales contra el conflicto de intereses. El "capitalismo de los desastres" no puede sino seguir renovando la inseguridad social. El 11 de septiembre es, desde este punto de vista, un maná para los neoliberales. La "guerra al terror" se convierte así en la retórica tras la que ocultar la venta de la defensa nacional a las empresas privadas y el pleno control del petróleo.

Con la invasión de Afganistán y del Irak, el warfare, es decir, el uso de la guerra para relanzar la economía, se ha elevado a sistema, porque la guerra al terror es una guerra total que no sólo implica al sector militar, sino a la sociedad entera. Iluminador a este respecto resulta el capítulo que la periodista canadiense dedica a Israel, haciendo del desarrollo de la industria high-tech de la seguridad y de la llegada de los hebreos de la Europa del Este tras la caída del Muro de Berlín dos de las claves interpretativas –no las únicas— del paso de una hipótesis de paz con los palestinos al funesto paseo de Ariel Sharon por la explanada de las mezquitas que provocó la segunda Intifada. Los prófugos del Este europeo pudieron substituir la fuerza de trabajo palestina a bajo costo, mientras que las empresas high-tech pudieron ofrecer sus productos al mundo entero, visto que la guerra al terror es la guerra de la civilización occidental contra sus enemigos.

La economía de la catástrofe

Cuando Naomi Klein comienza a analizar los efectos devastantes del huracán Katrina y del Tsunami descubre que las catástrofes son utilizadas por el FMI como misión creep, es decir, expansión indebida de una misión, en este caso de la máquina pública. Los últimos baluartes del estado como garante de la convivencia social son sometidos a ataque. Nueva Orleáns se ha convertido en el laboratorio de esa ulterior privatización del estado. Análogamente, el Tsunami es utilizado para transformar algunas regiones o aun naciones (Sri Lanka, Tailandia y las Maldivas) en clubes de vacación para las elites globales.

Así es narrado el capitalismo de los desastres. Naomi Klein, como ya hiciera en NoLogo, no quiere construir una teoría del desarrollo capitalista. Es una excelente publicista y periodista de investigación que se plantea siempre la pregunta correcta: cómo organizar la resistencia al neoliberalismo. Es verdad que su defensa del estado de Bienestar puede parecer ingenua, pero cuando empieza a enumerar qué hacen y qué proponen los movimientos sociales, el suyo resulta un keynesianismo que abre puertas al autogobierno por parte de los movimientos sociales y a una democracia radical.

Shock doctrine es, pues, un libro ambicioso, porque pretende ofrecer un mapa del "capitalismo de los desastres". Es ciertamente un fresco de la reorganización del capitalismo tras el 11 de septiembre y empieza a identificar sus puntos de fuerza, las empresas líderes que están emergiendo, su vocación global. Pero también identifica sus puntos débiles. Es, pues, un mapa útil de leer, también para prepararse a resistir la próxima ola de terapia de shock que se alimentará con la próxima catástrofe ambiental y con la próxima etapa de la guerra preventiva. O del anunciado e italianísimo recorte de los gastos sociales para contrarrestar la decadencia económica.

Benedetto Vecchi es un crítico cultural italiano .DE REBELION.ORG

LA HISTORIA MÀS BELLA DEL FÙTBOL:IRAQ CAMPEÒN 2007












Iraq, otro de los milagros del fútbol



-POR JORGE BARRAZA-
Iraq ganó la Copa Asia 2007. Y lo hizo con un equipo que no supo de divisiones ni etnias: lo integraron chiitas, sunitas y kurdos, las tres facciones cuya pugna mantiene ensangrentado al país.

Iban 72 minutos en el Gelora Bung Karno Stadium, de Yakarta, Indonesia. Younis Mahmoud rezó a Alá para que el tiro de esquina cayera cerca de él; Alá concedió el deseo y Mahmoud aplicó el cabezazo de su vida. La pelota sorprendió al arquero saudita y se fue al fondo de la red. Fue el gol más importante en la historia de una nación: Iraq.

Con él, venció 1-0 en la final al poderoso Arabia Saudita, que buscaba su cuarto título, y la bandera blanca, negra y roja trepó el mástil: Iraq campeón de la Copa Asia. ¡Iraq…! El país más convulsionado del mundo campeón continental, el mejor entre 46 selecciones.

Solo en fútbol es posible tal milagro. En este reino donde el más desposeído puede calzarse la corona.

Iraq inscribió por primera vez su nombre en el historial, desde que se echó a andar la Copa Asia en 1956. Y lo hizo con un equipo que no supo de divisiones ni etnias: lo integraron chiitas, sunitas y kurdos, las tres facciones cuya pugna mantiene ensangrentado al país.

Cuando el juez australiano Mark Shield dio los tres pitazos del final, cientos de millones de iraquíes salieron atropelladamente a las calles en Bagdad, en Mosul, en Basora, en Najaf, Kerbala, Nassiriya, en cada pueblo o aldea del castigado país. Desafiando al peligro, a las advertencias, a las bombas. Reían, lloraban, bailaban, agitaban banderas. El odio, la muerte y la destrucción también se rindieron ante el poder del fútbol y pactaron una tregua en Iraq.

“No sé quién es chiita, sunita o kurdo en nuestro equipo. Lo único que sé es que somos iraquíes, nacimos así y vamos a seguir así”, señaló, eufórico, el centrocampista Haitham Khadir, uno de los Leones de la Mesopotamia, como les llaman a los miembros de la selección iraquí.

Sin embargo, el capitán y goleador, Younis Mahmoud, no regresó a su país. “Podrían matarme”, aseguró. Sus cinco goles (el equipo hizo 7 en total) fueron determinantes para la histórica conquista. “A pesar del sufrimiento de nuestro pueblo y de la mala preparación, luchamos duro en todos los partidos. Lo que nos mantuvo y nos hizo seguir fue nuestra determinación de brindar alegría a nuestra gente”, concluyó Mahmoud.

Dada la imposibilidad de hacerlo en su patria, la selección iraquí hizo su preparación en Jordania, aunque en una situación precaria. “Nos preparamos en condiciones inimaginables, sin ropa de entrenamiento e inclusive sufriendo una intoxicación alimentaria”, contó el brasileño Jorvan Vieira, entrenador del insólito campeón.

“En Iraq rige el todos contra todos, pero les dije a mis jugadores que en la selección no estábamos en guerra. Ahora están unidos, se besan, se toman de las manos, porque no se consideran enemigos”, agregó Vieira, quien confesó que tuvo que hacer de técnico, pero mucho más de psicólogo, de padre y de amigo de sus jugadores, debido a los traumas que llevaba cada uno: “A muchos les han matado familiares y amigos, incluso días antes de viajar a la Copa”.

Iraq arrancó con un modesto empate a un gol con Tailandia (en Tailandia), luego venció 3-1 a Australia, igualó 0-0 con Omán, superó 2-0 a Vietnam, aguantó el empate 0-0 con el siempre favorito Corea del Sur y lo venció por penales para llegar al dorado choque con Arabia Saudita. Por salir a festejar el pase a la final, hubo 56 muertos y 136 heridos en Bagdad, víctimas de los coches bomba.

Yashin Taha, un muchacho de 27 años del Kurdistán iraquí, fue uno de los tantos que celebró: “Respaldo a este equipo porque simboliza la diversidad. No tiene nada que ver con las selecciones de la época de Saddam”. La máquina de generar sonrisas también venció en Iraq.
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Los Leones de los dos Ríos, como los llaman en Irak, son los campeones de la Copa de Asia y por un rato la gente se olvidó de la guerra y de las diferencias para festejar. El héroe de la final no volverá a su país. "Podrían matarme", afirmó.
Estos jugadores que quedarán para siempre en la historia por haber ganado el primer título para su país, también lograron algo que no ocurría desde la ocupación estadounidense en el 2003, cuando se produjo el derrocamiento de Saddam Husseim, y es que el pueblo (shiítas, sunitas y kurdos) se olvidaran por un momento de las diferencias y salieran espontáneamente a las calles de Bagdad y las principales ciudades de Irak en reconocimiento a los campeones. El primer ministro, Nuri Al Maliki, había prohibido todo tipo de manifestación por la matanza de la semifinal, pero no pudo evitar el desborde. "Es una lección sobre la forma en que lo imposible puede triunfar y alzarse con la victoria. Espero que puedan vivir libres y victoriosos en un país en el que los asesinos no tendrán lugar", opinó Maliki, quien además prometió un premio de 10.000 dólares para cada jugador.
A pesar de las advertencias oficiales y de la prohibición de efectuar disparos durante los festejos (algo habitual por esos lados), ayer también hubo que lamentar víctimas y hasta anoche en las diferentes ciudades ya se hablaba de 14 muertos y 50 heridos.

En Irak, los resultados seguirán escribiéndose con sangre, pero el fútbol esta vez les dio una tregua.


conòzcamos a : BAOBAB ORCHESTRA



El Club Baobab era un club de oficiales del ejército senegalés donde todos los fines de semana, durante los meses de verano, se presentaba una masiva orquesta que llevaba el mismo nombre del salón. Que, además es el nombre de unos gigantescos árboles de monstruosas proporciones que son casi un emblema de la sabana senegalesa, y que además ocupan un asteroide en la novela infatil El Principito. La orquesta Baobab se ha convertido en una sensación dentro de aquello que los turistas musicales solemos llamar “música del mundo”, y que no es sino una etiqueta un poco injusta para reconocer que no todo viene de Europa o Estados Unidos. Lo que hizo que la orquesta Baobab pasara primero a ser un éxito a nivel nacional en Senegal, y luego a que fueran conocidos alrededor del mundo, fue su inconfundible mezcla de sonidos. Herederos del son cubano por vía de los marineros que llevaban la música desde el Caribe a África, también incorporaron jazz y su propio sonido vernáculo a la combinación, lo que resultó en un repertorio festivo, complejo y placentero.

Formada a principios de los 70s, la orquesta Baobab tuvo dos gloriosas décadas de éxito hasta más o menos finales de los 80s. Hasta grabaron un disco en París, en un viaje que financieramente fue un desastre pero los hizo conocidos para el público europeo. La culpa de que la mezcla de son, jazz y música senegalesa tradicional que ofrece la orquesta Baobab haya llegado hasta nosotros la tuvo, paradójicamente, su fracaso. Cuando un ritmo nuevo, el mbalax, se puso de moda en Senegal a fines de los 80s, la declinación de la Orquesta Baobab fue casi inmediata. De ser un éxito pasaron a tener los bolsillos pelados, y se disolvieron al poco tiempo. Pero a principios de esta década, hubo un renovado interés por su música, precisamente en París donde habían viajado años atrás. La reunión de la Orquesta Baobab tuvo más repercusión que sus mayores días de gloria en su Senegal nativo.














sorprende que en algunos pasajes hay cierta similitud con la cumbia peruana...












sábado, 5 de diciembre de 2009

GRANDES POEMAS:DONDE HABITE EL OLVIDO,CERNUDA

Donde habite el olvido

Por Luis Cernuda





I

Donde habite el olvido,
En los vastos jardines sin aurora;
Donde yo solo sea
Memoria de una piedra sepultada entre ortigas
Sobre la cual el viento escapa a sus insomnios.

Donde mi nombre deje
Al cuerpo que designa en brazos de los siglos,
Donde el deseo no exista.

En esa gran región donde el amor, ángel terrible,
No esconda como acero
En mi pecho su ala,
Sonriendo lleno de gracia aérea mientras crece el tormento.

Allá donde termine ese afán que exige un dueño a imagen suya,
Sometiendo a otra vida su vida,
Sin más horizonte que otros ojos frente a frente.

Donde penas y dichas no sean más que nombres,
Cielo y tierra nativos en torno de un recuerdo;
Donde al fin quede libre sin saberlo yo mismo,
Disuelto en niebla, ausencia,
Ausencia leve como carne de niño.

Allá, allá lejos;
Donde habite el olvido.



DEL ALBUM 19 DÌAS Y 500 NOCHES

GRANDES POEMAS :A SÌ MISMO,GIACOMO LEOPARDI

A Sí Mismo





Por Giacomo Leopardi

Descansarás por siempre,
cansado corazón. Murió el engaño
que eterno yo creí. Murió. Bien siento
que de amados engaños,
no sólo la esperanza, el ansia ha muerto.
Reposa ya. Bastante
palpitaste. No valen cosa alguna
tus afanes, ni es digna de suspiros
la tierra. Aburrimiento
es tan sólo la vida, y fango el mundo.
Cálmate. Desespera
por una vez. A nuestra especie el hado
sólo nos dio el morir. Desprecia ahora
a Natura, al indigno
poder que, oculto, impera sobre el daño,
y la infinita vanidad del todo.






Or poserai per sempre,
Stanco mio cor. Perì l'inganno estremo,
Ch'eterno io mi credei. Perì. Ben sento,
In noi di cari inganni,
Non che la speme, il desiderio è spento.
Posa per sempre. Assai
Palpitasti. Non val cosa nessuna
I moti tuoi, nè di sospiri è degna
La terra. Amaro e noia
La vita, altro mai nulla; e fango è il mondo
T'acqueta omai. Dispera
L'ultima volta. Al gener nostro il fato
Non donò che il morire. Omai disprezza
Te, la natura, il brutto
Poter che, ascoso, a comun danno impera
E l'infinita vanità del tutto