LA TETA ASUSTADA O THE MILK OF SORROW-LA LECHE DEL DOLOR-
CLAUDIA LLOSA,PERÚ-ESPAÑA,2009
-SE TRATA DE UNA PELÍCULA MUY VALIOSA CON UNA GRAN SENSIBILIDAD Y MELANCOLÍA FEMENINA-OJO,NO FEMINISTA- DONDE SE NOTA LA MANO DE UNA CINEASTA -AUTOR JOVEN Y TALENTOSA CON MUCHO FUTURO Y CADA VEZ MÁS SÓLIDA.NO SÉ SI LA PELÍCULA FUE LA MEJOR DEL FESTIVAL DE BERLÍN,ESO ES RELATIVO Y PUEDE SER HASTA UNA ARBITRARIEDAD DEL JURADO DE ESE MOMENTO,PERO EL GALARDON GANADO POR EL FILM ES TODO UN HITO PARA EL CINE PERUANO Y LATINOAMERICANO HISPANOPARLANTE.
-EL CINE CLAUDIA LLOSA SE CARACTERIZA,HASTA AHORA, POR LA UTILIZACIÓN DE UNA FUERTE CARGA SIMBÓLICA,METAFÓRICA,ALEGÓRICA-COMO POR EJEMPLO EL USO DEL NOMBRE FAUSTA EN LA TETA... QUE HACE UN PACTO CON UNA VIEJA PITUCA MEFISTOFÉLICA- QUE SON UTILIZADAS CON MUCHA FUERZA EXPRESIVA,RESALTANDO LAS CONTRADICCIONES.LLOSA TAMBIÉN TIENE UN FUERTE INTERÉS POR CONTARNOS HISTORIAS SENCILLAS,CUENTOS POPULARES INFANTILES BASADOS EN MITOS,CUENTOS DE HADAS OSCUROS,A MENUDO PERVERSOS.
-ES UN FILM QUE NO ES PARA UN PUBLICO MASIVO,ESO ESTÁ CLARO,SE TRATA DE UN CINE CON UN ESTILO POCO USUAL EN NUESTRO PAÍS. ESTILIZADO,POÉTICO,VANGUARDISTA,EUROPEIZADO QUIZÁS,QUE NO APELA A LOS FACILISMOS TÍPICOS DE LA PRODUCCIONES PERUANAS COMO LOS CALATEOS GRATUITOS O UTILIZACIÓN DE ACTORES DE TV CONOCIDOS.CLAUDIA ARRIESGA Y NO HACE CONCESIONES COMERCIALES.
-LA PROTAGONISTA FAUSTA,MAGALY SOLIER,REVELACIÓN ABSOLUTA NOS BRINDA UNA
ACTUACIÓN NATURALISTA DE PRIMERA, PERFECTAMENTE VEROSÍMIL,ELLA ES EL PERSONAJE TE LO CREES DE CABO A RABO EN SU TRISTEZA,EN SU INOCENCIA,EN SU CANDOR.ES UNA JOVEN MUCHACHA
PROVINCIANA MIGRANTE,REPRESENTANTE DE LOS HIJOS NACIDOS DEL TERROR DEL CONFLICTO ARMADO INTERNO EN EL PERÚ Y QUE AÚN NO SANAN SUS HERIDAS.ENTONCES,FAUSTA,PROVINCIANA ELLA,CALLADA ELLA,SOLITARIA ELLA,SE TIENE QUE ENFRENTAR A LA BESTIA LIMEÑA,AL MUNDO QUE NO LA COMPRENDE,QUE NO ENTIENDE EL ORIGEN DE SU MIEDO,DE SU DOLOR Y DE SU COMPORTAMIENTO ASUSTADIZO.FAUSTA ES SILENCIOSA,ENSIMISMADA PERO TIENE SUS MOMENTOS DE DESCARGA AL CANTAR BELLAS MELODÍAS DE SU AUTORÍA
-LA PELÍCULA TAMBIÉN ES UN HOMENAJE AL INGENIO,LA CREATIVIDAD DEL PERUANO PROMEDIO,DEL PERUANO ESCASO EN RECURSOS,PERO RICO EN IMAGINACIÓN.ES UNA
CANTO AL HOMBRE SENCILLO PERO TRABAJADOR Y EMPRENDEDOR QUE SE RESISTE AL OLVIDO Y A LA POBREZA. ES UN MENSAJE EDE ESPERANZA PARA UN PUEBLO QUE TRATA DE PASARLA LO MEJOR POSIBLE EN MEDIO DE UN MONTÓN DE CARENCIAS Y EL CUÁL CREE EN LA AYUDA COLECTIVA PARA PODER SALIR A FLOTE .
-MUCHO SE HA COMENTADO QUE LA PELÍCULA TIENE UN ENFOQUE DE ARRIBA ABAJO,QUE ES UN FILM RACISTA,QUE LOS PERSONAJES RETRATADOS SON IGNORANTES,HUACHAFOS,RIDÍCULOS,DE BAJA CULTURA.ESTA AFIRMACIÓN ES UNA REVERENDA TONTERÍA:ESTA PELÍCULA ES UNA DE LOS POCAS PELÍCULAS PERUANAS DONDE SE MUESTRA DE MANERA BASTANTE REALISTA AL PERUANO POBRE,PERO QUE A PESAR DE TODAS LAS
DIFICULTADES SE LAS INGENIA PARA SOBREVIVIR EN MEDIO DE LA MARGINACIÓN,SE TRATA DE GENTE ALEGRE,POSITIVA,EMPRENDEDORA,TRABAJADORA,EXITOSA EN SUS PROYECTOS
DE CAPITALISMO POPULAR-POR EJEMPLO,LA EMPRESA FAMILIAR DE LAS BODAS QUE TIENE GRAN DEMANDA-.SI LA GENTE SE RÍE DE UNA CHICA CON UNA PAPA EN LA VAGINA ES POR QUE ES UN ELEMENTO INUSUAL-ES OBVIO,QUE VA A PRODUCIR HILARIDAD-.SI SE RÍEN DE LAS REPRESENTACIONES POPULARES DE LAS BODAS,DE LO PINTORESCOS DE ALGUNOS PERSONAJES Y DE ALGUNAS SITUACIONES ES POR QUE SEGURAMENTE ESA GENTE-LOS ESPECTADORES Y CRÍTICOS-NO HAN SUPERADO SUS COMPLEJOS Y SUS PREUICIOS CLASISTAS Y RACISTAS.ADEMÁS EL UTILIZAR LA COMEDIAN O LA FARSA PARA REPRESENTAR A UNA COMUNIDAD SIEMPRE ES RACISTA? OSEA,WOODY ALLEN LO ES,KUSTURICA TAMBIÉN LO ES.NO LO SABÍA.PRIMERA NOTICIA.HAY CADA CRÍTICO....
-A PESAR DE TODO LO POSITIVO QUE ENCONTRAMOS AL FILME HAY QUE DESTACAR QUE
ES UN FILME IRREGULAR CON MOMENTOS MUY FLOJOS Y DIÁLOGOS NO MUY AFORTUNADOS.TAMBIÉN ES UN PUNTO NEGATIVO QUE EXCEPTO FAUSTA , EL JARDINERO-HADA MADRINA Y CONSEJERO-Y EL TÍO, EL RESTO DE PERSONAJES SON DÉBILES,FLOJOS,DE POCO PESO EN LA TRAMA.ES TAMBIÉN NEGATIVO QUE SE RESUELVA LA PELÍCULA TAN FÁCILMENTE CON UNA ELIPSIS Y DONDE NO QUEDA MUY CLARO EL POR QUÉ DEL CAMBIO DE
ACTITUD DE LA MUCHACHA ANTE LA VIDA-SALVO QUE SEA LA DE SU ACEPTACIÓN COMO UNA PERSONA VALIOSA AL DARSE CUENTA DE QUE SU TALENTO DE COMPOSITORA LE GUSTA A LA GENTE,Y ASÍ AUMENTA SU AUTOESTIMA Y SE SIENTE MÁS LIBRE-.
-EN LÍNEAS GENERALES ES UN FILM CON UNA ESTÉTICA CLARA,QUE NO VA A GUSTAR A MUCHA GENTE SEGURAMENTE,IRREGULAR,PERO QUE MARCA UN NUEVO CAMINO PARA EL CINE HECHO EN PERÚ ALEJADO DE LOS FACILISMOS,LA OBSESIÓN COMERCIAL,EL USO DE ACTORES QUE NO ENCAJAN,EL DESNUDO GRATUITO,LA VIOLENCIA,EL CINE MACHO.SE SALUDA PUES,UNA PUESTA TAN ARRIESGADA Y SE AGRADECE ESA SENSIBILIDAD FEMENINA TAN AUSENTE ES NUESTRO CINE,SÓLO ACOMPAÑADA POR LA DIRECTORA DE LA PRUEBA,JUDITH VÉLEZ.
martes, 29 de septiembre de 2009
sábado, 26 de septiembre de 2009
ASOCIACIÒN CASA JAVIER
HAY QUE SER SOLIDARIOS SEÑORES
Si le gustara ponerse en contacto con la ACJ Usted puede enviar su información en línea con cualquier pregunta o comentario o ponerse en contacto directamente con Paul Lammermeier al teléfono (511) 330-4069 o email chopscasajavier@terra.com.pe
Las casas de la Asociación Casa Javier tienen por objeto establecer y mantener residencias para adolescentes y jóvenes que cumplan los requisitos para lograr ser una persona bien educada con valores para servir el país y a sí mismo. El residente se va de la casa después de su formación como profesional con nivel superior de educación.
Las casas de la Asociación Casa Javier ofrecen:
Una formación en valores radicada en autodisciplina y estudio.
Educación completa en colegios particulares (si es posible)
Educación superior (universidad y/o institutos), según de la capacidad y deseo del individuo.
Alimentación, casa, salud, visitas con sus familiares, participación con su opinión y la toma de decisiones, así como decidir lo que desea hacer con su vida.
Se le dará opcionalmente una propina, la cual será administrada por el mismo y podrá utilizar todas las instalaciones de la casa, entrar y salir, recibir visitas e ir a visitar, y su posición jerárquica está por debajo de los responsables en cada casa.
De los padres y/o familiares de los residentes, les exigimos participación en la crianza de sus hijos, especialmente en su vida académica—asistiendo en reuniones en el colegio, arreglando visitas. La meta es que los padres sigan manteniendo alguna responsabilidad por la crianza de sus hijos.
El desafío de nuestros residentes es que cuando termine con nosotros, están capacitados para enfrentar con madurez y optimismo su futura vida como profesional, padre, y ciudadano en la sociedad en que vive.
OBJETIVOS
TENER CASAS HOGARES, ÚNICAS EN EL PERÚ, PARA EXIGIR EXCELENCIA DE SUS RESIDENTES, TODOS DE FAMILIAS HUMILDES Y/O DESAMPARADOS
La mejor educación disponible para cada joven, brindando y desarrollando sus propias habilidades, tanto académica como en otros campos.
Ser hogares únicos por la atención individual brindada y que no les exigen ningún tipo de remuneración ni pensión por servicios brindados.
Buscar residentes aptos de otros hogares o por contacto personal que han mostrado un cierto nivel de madurez y habilidad intelectual para lograr ser profesionales de bien.
Ser selectivos en la recepción de nuevos residentes. Todos vienen de familias sin recursos económicos o por juzgados de la familia, niños en abandono.
UN AMBIENTE FAMILIAR, BRINDANDOLES VALORES CRISTIANOS
Limitado a hasta ocho residentes por cada casa para fomentar el ambiente de una familia.
Enseñándoles valores cristianos y exigiéndoles normas de buena conducta que tienen los “adultos” supervisores.
ATENCIÓN INDIVIDUAL RESPETANDO SU LIBERTAD
Como cualquier otra familia, cada joven es único. Desarrollar un sentido no institucional, sino familiar, donde cada residente desarrolla su personalidad individual en un ambiente de libertad.
Seleccionar las instituciones y colegios en los cuales cada residente pueda adaptarse para su desarrollo intelectual, académico y personal
PERSONAL DEDICADO A LA VISIÓN
De los “adultos” en la casa, una dedicación a su trabajo es necesario, un sentido de servicio a los demás.
Un sentido de servir y enseñar como cualquier padre de familia o hermano mayor.
Los adultos nunca exigen de los jóvenes lo que ellos mismos no hacen.
RED DE PERSONAS APOYANDO CON SERVICIOS Y/O FONDOS ECONÓMICOS.
Una directiva peruana, a la que se somete todas las decisiones de la institución, incluyendo la selección de personal, especialmente, de los “adultos” y administrador de la institución.
Una directiva que brinda servicios a los jóvenes
Una directiva que pueda aumentar la red del apoyo de servicios por contactos personales y recomendaciones.
Un administrador que pueden tener contactos al exterior, especialmente en cuanto de la recaudación de los fondos necesarios.
Un administrador y Directiva que tienen visión e imaginación para aumentar la red de apoyo económico dentro del Perú.
Si le gustara ponerse en contacto con la ACJ Usted puede enviar su información en línea con cualquier pregunta o comentario o ponerse en contacto directamente con Paul Lammermeier al teléfono (511) 330-4069 o email chopscasajavier@terra.com.pe
Las casas de la Asociación Casa Javier tienen por objeto establecer y mantener residencias para adolescentes y jóvenes que cumplan los requisitos para lograr ser una persona bien educada con valores para servir el país y a sí mismo. El residente se va de la casa después de su formación como profesional con nivel superior de educación.
Las casas de la Asociación Casa Javier ofrecen:
Una formación en valores radicada en autodisciplina y estudio.
Educación completa en colegios particulares (si es posible)
Educación superior (universidad y/o institutos), según de la capacidad y deseo del individuo.
Alimentación, casa, salud, visitas con sus familiares, participación con su opinión y la toma de decisiones, así como decidir lo que desea hacer con su vida.
Se le dará opcionalmente una propina, la cual será administrada por el mismo y podrá utilizar todas las instalaciones de la casa, entrar y salir, recibir visitas e ir a visitar, y su posición jerárquica está por debajo de los responsables en cada casa.
De los padres y/o familiares de los residentes, les exigimos participación en la crianza de sus hijos, especialmente en su vida académica—asistiendo en reuniones en el colegio, arreglando visitas. La meta es que los padres sigan manteniendo alguna responsabilidad por la crianza de sus hijos.
El desafío de nuestros residentes es que cuando termine con nosotros, están capacitados para enfrentar con madurez y optimismo su futura vida como profesional, padre, y ciudadano en la sociedad en que vive.
OBJETIVOS
TENER CASAS HOGARES, ÚNICAS EN EL PERÚ, PARA EXIGIR EXCELENCIA DE SUS RESIDENTES, TODOS DE FAMILIAS HUMILDES Y/O DESAMPARADOS
La mejor educación disponible para cada joven, brindando y desarrollando sus propias habilidades, tanto académica como en otros campos.
Ser hogares únicos por la atención individual brindada y que no les exigen ningún tipo de remuneración ni pensión por servicios brindados.
Buscar residentes aptos de otros hogares o por contacto personal que han mostrado un cierto nivel de madurez y habilidad intelectual para lograr ser profesionales de bien.
Ser selectivos en la recepción de nuevos residentes. Todos vienen de familias sin recursos económicos o por juzgados de la familia, niños en abandono.
UN AMBIENTE FAMILIAR, BRINDANDOLES VALORES CRISTIANOS
Limitado a hasta ocho residentes por cada casa para fomentar el ambiente de una familia.
Enseñándoles valores cristianos y exigiéndoles normas de buena conducta que tienen los “adultos” supervisores.
ATENCIÓN INDIVIDUAL RESPETANDO SU LIBERTAD
Como cualquier otra familia, cada joven es único. Desarrollar un sentido no institucional, sino familiar, donde cada residente desarrolla su personalidad individual en un ambiente de libertad.
Seleccionar las instituciones y colegios en los cuales cada residente pueda adaptarse para su desarrollo intelectual, académico y personal
PERSONAL DEDICADO A LA VISIÓN
De los “adultos” en la casa, una dedicación a su trabajo es necesario, un sentido de servicio a los demás.
Un sentido de servir y enseñar como cualquier padre de familia o hermano mayor.
Los adultos nunca exigen de los jóvenes lo que ellos mismos no hacen.
RED DE PERSONAS APOYANDO CON SERVICIOS Y/O FONDOS ECONÓMICOS.
Una directiva peruana, a la que se somete todas las decisiones de la institución, incluyendo la selección de personal, especialmente, de los “adultos” y administrador de la institución.
Una directiva que brinda servicios a los jóvenes
Una directiva que pueda aumentar la red del apoyo de servicios por contactos personales y recomendaciones.
Un administrador que pueden tener contactos al exterior, especialmente en cuanto de la recaudación de los fondos necesarios.
Un administrador y Directiva que tienen visión e imaginación para aumentar la red de apoyo económico dentro del Perú.
jueves, 24 de septiembre de 2009
EL EXTRAÑO CASO DE BOLIVIA
Bolivia ha crecido 6,7 por ciento en los últimos doce meses, la tasa más alta de los últimos 30 años. Es la primera vez que Bolivia supera los 5 puntos porcentuales de crecimiento.
¿O sea que no hay que ser parte del séquito de Bush para crecer más del 6 por ciento del PBI?
Sí, Bolivia lo está demostrando.
Y lo está demostrando en medio de la hostilidad más absoluta de dos de sus vecinos (Colombia y Perú) y superando la embestida de la CIA, la DEA, la media luna, el quinto malo, el tercer ojo, el embajador estadounidense que fue echado y la iglesia católica que está hasta el forro de la sotana de puro metida en la conspiración.
Claro que “la gran prensa” es la que coordina el faenón subversivo. Hace unas horas, por ejemplo, “La Prensa”, que es un diario que está a la derecha de Rudolph Hess, llamó “contrabandista” a Evo Morales.
Lo hizo para provocarlo. Y Morales cayó en la trampa: maltrató a un empleado del periódico en vez de pelearse con el dueño del comercio.
Así que, de inmediato, la SIP ha saltado, la Voz de América ha festejado (“Evo Morales se pelea con la prensa de su país”, es su titular), y la media luna fascista y pinochetista ríe (como les pasa a todas las medias lunas).
Pero Bolivia ha crecido 6,7 por ciento en un año, como no lo hacía desde hace tres décadas. Y esto que, a partir de hoy, las empresas bolivianas ya no se beneficiarán con la rebaja de aranceles de la ATPDEA, suspendida por la administración Bush como castigo a “las insolencias” de Morales.
Y Bolivia, luego de 33 meses de campaña y con el apoyo de Venezuela y Cuba, anunció ayer, en el Beni, que acaba de erradicar el analfabetismo.
Es una hazaña que el Perú no ha terminado de lograr.
La vieja e inmóvil herencia del “modelo camba”, del estilo Sánchez de Losada, de la fórmula derechista, es un país con más del 60% de pobres y un 23% de pobres extremos.
Pero Estados Unidos está muy interesado en que esa pobreza se agudice mientras Morales nacionaliza la producción de energía y se enfrenta a las grandes transnacionales.
Quizá algunos se pregunten por qué el apuro norteamericano de firmar el TLC con Colombia. Una de las respuestas es esta: la vigencia de ese tratado hará que Colombia ya no le compre a Bolivia los 180 millones de dólares de soya que le compra cada año. Y es que el subsidio agrícola abarata la soya estadounidense y saca de la competencia a la boliviana.
Pero Bolivia ha crecido el 6,7% en el último año.
Y sin vender mafiosamente aeródromos civiles ni pretender vender instalaciones militares a firmas chilenas como Cencosud. Y sin enviar cartas a inversionistas de Chile para que sigan viniendo a comprarse barato el Perú.
Porque el Perú es barato dado que el Presidente es caro y siempre necesita más.
Pero mientras el rematismo da eufóricos martillazos y le cobra a Slim lo suyo y a Repsol lo que se convino y a Telefónica lo que fue a recoger personalmente a Madrid y a Pepe Botellas la apuesta corrida y a Odebrecht un porcentaje, el odiado indio Evo Morales vadea los ríos de sangre que propone la derecha y sigue su camino que hasta ahora parece tan limpio como un puquio altoandino.
Y mientras Bolivia crece 6,7% sin necesidad de pintarrajearse y salir de putón, (y crece a pesar de haberle subido los impuestos a los ricos y habérselos duplicado en algunos casos), Rafael Correa, el muy digno Presidente del Ecuador, anuncia la moratoria del 39% de su deuda externa, el que renegociaron en términos leoninos los banqueros que hoy estiran la mano en Wall Street y los lobistas nativos de toda la vida.
¿Cómo? ¿Se hacen cosas así en la aldea global?
Sí. Y es que no hay que ser tiburón neoyorquino para dejar de pagar lo que fue contratado por delincuentes.
¿Y el doctor García?
Vendiendo lo que puede. Creyendo que el Perú es un garaje, una yapa con vistas, una oferta de la quincena, un cierrapuertas de Ripley, un burdel, una feria del Pacífico y una teletón donde la tanda comercial es él.
¿O sea que no hay que ser parte del séquito de Bush para crecer más del 6 por ciento del PBI?
Sí, Bolivia lo está demostrando.
Y lo está demostrando en medio de la hostilidad más absoluta de dos de sus vecinos (Colombia y Perú) y superando la embestida de la CIA, la DEA, la media luna, el quinto malo, el tercer ojo, el embajador estadounidense que fue echado y la iglesia católica que está hasta el forro de la sotana de puro metida en la conspiración.
Claro que “la gran prensa” es la que coordina el faenón subversivo. Hace unas horas, por ejemplo, “La Prensa”, que es un diario que está a la derecha de Rudolph Hess, llamó “contrabandista” a Evo Morales.
Lo hizo para provocarlo. Y Morales cayó en la trampa: maltrató a un empleado del periódico en vez de pelearse con el dueño del comercio.
Así que, de inmediato, la SIP ha saltado, la Voz de América ha festejado (“Evo Morales se pelea con la prensa de su país”, es su titular), y la media luna fascista y pinochetista ríe (como les pasa a todas las medias lunas).
Pero Bolivia ha crecido 6,7 por ciento en un año, como no lo hacía desde hace tres décadas. Y esto que, a partir de hoy, las empresas bolivianas ya no se beneficiarán con la rebaja de aranceles de la ATPDEA, suspendida por la administración Bush como castigo a “las insolencias” de Morales.
Y Bolivia, luego de 33 meses de campaña y con el apoyo de Venezuela y Cuba, anunció ayer, en el Beni, que acaba de erradicar el analfabetismo.
Es una hazaña que el Perú no ha terminado de lograr.
La vieja e inmóvil herencia del “modelo camba”, del estilo Sánchez de Losada, de la fórmula derechista, es un país con más del 60% de pobres y un 23% de pobres extremos.
Pero Estados Unidos está muy interesado en que esa pobreza se agudice mientras Morales nacionaliza la producción de energía y se enfrenta a las grandes transnacionales.
Quizá algunos se pregunten por qué el apuro norteamericano de firmar el TLC con Colombia. Una de las respuestas es esta: la vigencia de ese tratado hará que Colombia ya no le compre a Bolivia los 180 millones de dólares de soya que le compra cada año. Y es que el subsidio agrícola abarata la soya estadounidense y saca de la competencia a la boliviana.
Pero Bolivia ha crecido el 6,7% en el último año.
Y sin vender mafiosamente aeródromos civiles ni pretender vender instalaciones militares a firmas chilenas como Cencosud. Y sin enviar cartas a inversionistas de Chile para que sigan viniendo a comprarse barato el Perú.
Porque el Perú es barato dado que el Presidente es caro y siempre necesita más.
Pero mientras el rematismo da eufóricos martillazos y le cobra a Slim lo suyo y a Repsol lo que se convino y a Telefónica lo que fue a recoger personalmente a Madrid y a Pepe Botellas la apuesta corrida y a Odebrecht un porcentaje, el odiado indio Evo Morales vadea los ríos de sangre que propone la derecha y sigue su camino que hasta ahora parece tan limpio como un puquio altoandino.
Y mientras Bolivia crece 6,7% sin necesidad de pintarrajearse y salir de putón, (y crece a pesar de haberle subido los impuestos a los ricos y habérselos duplicado en algunos casos), Rafael Correa, el muy digno Presidente del Ecuador, anuncia la moratoria del 39% de su deuda externa, el que renegociaron en términos leoninos los banqueros que hoy estiran la mano en Wall Street y los lobistas nativos de toda la vida.
¿Cómo? ¿Se hacen cosas así en la aldea global?
Sí. Y es que no hay que ser tiburón neoyorquino para dejar de pagar lo que fue contratado por delincuentes.
¿Y el doctor García?
Vendiendo lo que puede. Creyendo que el Perú es un garaje, una yapa con vistas, una oferta de la quincena, un cierrapuertas de Ripley, un burdel, una feria del Pacífico y una teletón donde la tanda comercial es él.
MADE IN PERÙ : DAMARIS
folcklore-fusiòn
COMO VEN TODO ESTÀ MUY BIEN :
Mi dulce damaris de junco y capulì
COMO VEN TODO ESTÀ MUY BIEN :
Mi dulce damaris de junco y capulì
EL FIN DEL PENSAMIENTO NEOCONSERVADOR
Por Manuel Rodríguez Cuadros
En los últimos treinta años el pensamiento neoconservador ha influido decisivamente en la política interna y externa de Estados Unidos. Y por difusión en el mundo entero. En América Latina no ha tenido seguidores teóricos importantes, pero su influencia práctica ha sido casi hegemónica. Los gobiernos de Fujimori y Alan García son expresiones criollas del neoconservadurismo, aunque es posible que ellos mismos no lo sepan.
Como señala Francis Fukuyama, el pensamiento neoconservador se origina en la conversión de izquierdistas anticomunistas en derechistas mesiánicos. Su origen se ubica en los intelectuales de ascendencia obrera e inmigrante del “City College de New York” de los años 30 e inicios de los cuarenta: Irving Kristol, Daniel Bell, Irving Howe, Philip Selznick, Nathan Glazer, Patick Moynihan y Norman Podhoretz..
Con Ronald Reagan el neoconservadurismo llega al poder y se difumina por el mundo como políticas prácticas del pensamiento único. En la década de los noventa William Kristol y Robert Kagan desde “The Weekly Standar” impulsan las ideas neoconservadoras a sus parámetros actuales: Elevación del mercado a una categoría ideológico-política, sustitución de la idea del bien común por un individualismo egoísta, oposición a toda ingeniería social y unilateralismo en la política exterior.
Con el gobierno del presidente Bush las ideas neoconservadoras se ejecutan con mayor profundidad. En la economía se afirma in extremis, como bien dice Barack Obama el “…absolutismo del mercado libre, una ideología de pocos impuestos, poca regulación y ninguna red de seguridad, una ideología que, de hecho, propugna la ausencia de gobierno más allá de lo necesario para proteger la propiedad privada y financiar la defensa nacional”.
En la política interna, se divide el país en “buenos” y “malos”, se introduce el miedo como instrumento del poder, se debilita la tradición norteamericana de respeto a las libertades y los derechos humanos. En política exterior el pensamiento neoconservador actúo bajo los supuestos teóricos de que el mundo está dividido ideológicamente entre el “bien” y el “mal” y que la diplomacia se ejerce a través del poder unilateral, al margen del derecho y los organismos internacionales.
Los resultados son conocidos. Estados Unidos está sumido en una grave crisis social y económica. Y su poder internacional ha perdido eficacia y legitimidad. Esa es la herencia neoconservadora.
Barack Obama durante la campaña no se limitó a presentar un programa. Opuso al pensamiento neoconservador un pensamiento alternativo. El subproducto más importante de las elecciones norteamericanas quizás sea ese, revalorizar el debate político de las ideas.
En los últimos treinta años el pensamiento neoconservador ha influido decisivamente en la política interna y externa de Estados Unidos. Y por difusión en el mundo entero. En América Latina no ha tenido seguidores teóricos importantes, pero su influencia práctica ha sido casi hegemónica. Los gobiernos de Fujimori y Alan García son expresiones criollas del neoconservadurismo, aunque es posible que ellos mismos no lo sepan.
Como señala Francis Fukuyama, el pensamiento neoconservador se origina en la conversión de izquierdistas anticomunistas en derechistas mesiánicos. Su origen se ubica en los intelectuales de ascendencia obrera e inmigrante del “City College de New York” de los años 30 e inicios de los cuarenta: Irving Kristol, Daniel Bell, Irving Howe, Philip Selznick, Nathan Glazer, Patick Moynihan y Norman Podhoretz..
Con Ronald Reagan el neoconservadurismo llega al poder y se difumina por el mundo como políticas prácticas del pensamiento único. En la década de los noventa William Kristol y Robert Kagan desde “The Weekly Standar” impulsan las ideas neoconservadoras a sus parámetros actuales: Elevación del mercado a una categoría ideológico-política, sustitución de la idea del bien común por un individualismo egoísta, oposición a toda ingeniería social y unilateralismo en la política exterior.
Con el gobierno del presidente Bush las ideas neoconservadoras se ejecutan con mayor profundidad. En la economía se afirma in extremis, como bien dice Barack Obama el “…absolutismo del mercado libre, una ideología de pocos impuestos, poca regulación y ninguna red de seguridad, una ideología que, de hecho, propugna la ausencia de gobierno más allá de lo necesario para proteger la propiedad privada y financiar la defensa nacional”.
En la política interna, se divide el país en “buenos” y “malos”, se introduce el miedo como instrumento del poder, se debilita la tradición norteamericana de respeto a las libertades y los derechos humanos. En política exterior el pensamiento neoconservador actúo bajo los supuestos teóricos de que el mundo está dividido ideológicamente entre el “bien” y el “mal” y que la diplomacia se ejerce a través del poder unilateral, al margen del derecho y los organismos internacionales.
Los resultados son conocidos. Estados Unidos está sumido en una grave crisis social y económica. Y su poder internacional ha perdido eficacia y legitimidad. Esa es la herencia neoconservadora.
Barack Obama durante la campaña no se limitó a presentar un programa. Opuso al pensamiento neoconservador un pensamiento alternativo. El subproducto más importante de las elecciones norteamericanas quizás sea ese, revalorizar el debate político de las ideas.
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